我这两天看年上映的电视剧《重生》，一部讲述末代皇帝溥仪及末代皇妃李玉琴挣脱封建束缚焕发新生故事的电视剧，收获很大。该剧历史背景恢弘巨大，故事跌宕起伏，人物塑造立体丰满，情感自然、细腻，单从影视剧制作看来，已是相当精彩，而所有这些只不过是对史实做了最大限度的还原和呈现，真正的现实往往更加曲折、残酷，也更加精彩。

主人公的重生是缓慢的，从不自知，到他人、环境的敲击、鞭策，到自我觉醒，最后自我归位，无数的迟疑、彷徨、纠结、痛苦，逐渐演化出坚强、坚定和坚持，最终收获成长、快乐、幸福和新生。

电视剧里是时代的更迭，社会大众以及主人公等多个维度的重生，而在P2P的这场浩劫中，我们也将迎来多方面的类似重生。

从细处讲，首先是出借人个体在此次事件中的浴火重生。在局面的初期，大部分的出借人身为局中人并不自知，通过少数觉醒的维权斗士反复敲击和鞭策，越来越多人觉醒过来，但依旧在卧底和水军制造的浑水中迟疑和彷徨，随着时间的不断拉长，纠结和痛苦进一步激发，更加看清楚局面，也更加坚强和坚定，只要坚持足够，一定能够迎来新生，收获一个可期待的结局。

局面中撕扯最为剧烈的是平台曾经的员工，这一部分力量既需要考虑到客户的权益，还有自身的法律风险规避，在信息严重不对称的情况下，人性的自私显露得异常明显，很多员工另可牺牲他人来保全自己，这种心理才让平台有了可趁之机。这一层面的人获得重生最为困难，这一场浩劫将让相当多的行业从业人员不仅仅葬送职业生涯，甚至整个人生，重生的少之又少。

平台方战胜精致的利己主义获得重生的也不多，毕竟其间涉及的利益太过巨大，这是对人性极大的考验。那些真正良退出局的平台，或者转型成功的平台，就是重生的平台。他们在此次行业浩劫中积累的福气将会叠加在其他的业务机会上以其他方式回馈到他们的身上。这是神奇的能量运动规律使然。

而有关部门是否重生，将关系到现行制度的优越性持续力，以及广大民众信任支持力的延续。伪满州国、封建制度与新时代社会主义的制度更迭，是时代和社会发展的必然，是那个时代的社会民众共同推动的结果，也是他们最后在时代中获得重生的重要因素。制度若如海洋一样具有自我净化、提升的能力，则将具有非凡的持续力，如果像湖泊或河流一样，就容易出现干涸或断流，甚至改道行走，这本不该是社会民众考虑的事情范畴，但一旦关系到民众的切身利益，变革就已悄然在发生之中。讳疾忌医的后果，一定是错失最佳治疗时机，最后病入膏肓，无药可救。

可喜可贺的是，各方的重生都在艰难的推进中。越来越多理性、克制、坚定且持续的维权抗争行为不断涌现（请听群里转发的诉求反馈录音），出借人们再也不容易被忽悠和蒙骗，寻求真相的呼声越来越高。我们都知道“纸包不住火”，这火苗已经窜起，正形成燎原之势，想要用掩盖的方式解决显然已经不可能了。有些人还想继续玩火，终将自取灭亡。

最后借用《重生》里康德皇帝跟福贵人讲的一个故事来结束此篇行文：从前有个和尚叫勿忘，为什么叫勿忘呢？因为他忘性大，他的师傅就给他取了这个名字，提醒他长记性，这天勿忘进城去化缘，师傅提醒他别忘了所带的东西，他进城之前就把自己的物事仔细清点了一下，编了个顺口溜，免得自己再忘了，他这样编的麻鞋、绑腿、钵，然后拍着自己的脑袋说还有勿忘我。勿忘进城去化缘，凡走到一处，一进一出他都要自己背那十字经，这天化缘完了，要回寺庙，出了城门以后，远远望见寺庙了，他忽然怕自己丢掉东西被师傅责骂，然后就在路边打开包袱自己清点起来，他一边清点一面念着麻鞋、绑腿、钵不错都齐了然后又念下一句还有勿忘我，这下他傻了，打开包袱又自己清点，坏了，还是没有。他拍着自己的秃脑袋说我还是把勿忘我给丢了，他找不着自个儿了。

李玉琴被日本人骗入宫后把皇上当做一切，她的麻鞋、绑腿和钵都是皇上；而康德皇帝自从三岁登基，就把所谓天下以及后宫或其他当做他的麻鞋、绑腿和钵；他们都把勿忘我丢了。直至最后通过学习、成长和觉醒，他们都找回了自我，获得新生。

你的麻鞋、绑腿和钵又是什么呢？你的勿忘我还在吗？期待你的重生！

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平台注册地、出借人所在地同时发力

经侦、金融、信访等各部门同时发力

争取每个部门每人一封挂号信，一通有效投诉电话

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人人参与网格化、行动起来！

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合理合法维权，用事实说话

守住债权、坚持投诉、团结真实出借人

联名签名、收集证据、跟进立案

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投资有风险，选择需谨慎。

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