文/馨芷

《玩偶之家》是挪威戏剧家亨利克·易卜生著名的社会剧，19世纪的作品，现在仍然活跃在中国的话剧舞台，说明它反映的社会问题依然存在。在一次又一次的演绎中，人们讨论最多的是“女权主义”、“女性觉醒”；而随着时代的变化，我觉得《玩偶之家》给我们启发的远远不止这些。我看过之后思考最多的是婚姻、家庭与人性。

无论东西方，婚姻家庭有很多相似之处。婚姻本质上是一种契约，是爱的合作。娜拉只是一厢情愿地付出，哪怕再用心良苦，却也一败涂地。有多少人在婚姻里忍气吞声，没有尊严，就有多少人丧失自我，丧失了自我就注定要丧失婚姻。这个自我，是独立的，不是依附的，是思想情感上的独立，当然更重要的是经济上的独立，这样才有合作的基础，才能有稳固的家庭。

婚姻是彼此的合作，是最需要良性互动的。爱，可以低到尘埃里，那是一种心甘情愿，但婚姻不同。古今中外，结婚时都要有隆重的仪式，对上帝宣誓，无论富贵贫穷我都爱他（她）；对亲朋好友宣誓，无论健康疾病我都不放弃。为什么要有隆重的仪式？因为人性有贪婪的一面，是需要上帝的眼睛来监督，是需要亲朋好友来监督。娜拉的付出隐瞒了亲人，海尔茂贪婪也骗过了上帝，所以她孤立无援。她爱海尔茂爱身边的朋友却唯独忘了爱自己。娜拉也渴望爱的互动，她渴望“奇迹中的奇迹”出现，但她忽视了人性的各不相同。所以说爱是感性的，而婚姻应是理性的。

娜拉的例子在现代中国也举不胜举。长久的婚姻都是彼此合作的典范。所谓志趣相投应是婚姻合作的最佳状态，而志趣不同的结合就需要道德去维持了。古人云，修身，齐家，治国，平天下。是说一个人得先有了修养才能有智慧把家庭经营好，把家庭经营好了才能治国平天下，干大事。海尔茂也想干大事，追求功成名就，追求荣誉，可缺了“修身”，换来的是娜拉毅然决然的离开，是家庭的破裂。只有被尊重的付出才有价值，如果你的付出被践踏，迟早你会与婚姻决裂的。娜拉最后的出走是失望的出走是无可奈可的出走。不仅是与海尔茂的决裂也是与那个“自我”的决裂。家庭是需要共建的，没有什么理所当然。人生是一场修行，好的婚姻是两个人得修行，且行且珍惜！

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